Lucrarea părintelui Neculai Cojocaru, Mic recurs la memorie. File răzleţe din jurnalul unui preot de ţară, a apărut la Editura Doxologia, Iaşi, 2011.
Editată cu binecuvîntarea Înaltpreasfinţitului Părinte Mitropolit Teofan al Moldovei şi Bucovinei, cartea abordează în cele 174 de pagini, analize ale trecutului, radiografii ale prezentului şi străfulgerări ale viitorului. Preocupat de disoluţia valorilor, iubitor al tradiţiilor şi obiceiurilor de pe Valea muntelui, autorul evocă evenimente memorabile, adevărate modele de urmat, memorii ale locurilor şi timpurilor sfinte, mesaje din înţelepciunea populară, experienţe acumulate la catedra de religie a Grupului Şcolar “Mihail Sadoveanu” Borca etc.
Cele 35 de povestiri, eseuri şi consideraţii analitice precum Lăsaţi copilăria să vină la mine şi n-o opriţi, Îngeraşul cu pistrui, În catedrala sacră a Cuvîntului, Copilărind cu Iisus, spre Înviere, Binecuvîntare spre cunoaştere, Un jurnal al fericirii… pierdute, Temă pentru acasă, Criza şi generaţia pustiului, Lumina crucificată, Căutări adolescentine, Amintiri din viitor, Sincretism, sectarism, secularizare, Quo vadis…? De la Borca pîn’la Roma şi-napoi, Trebuiau să poarte un nume etc. s-au născut din experienţa pastorală, pedagogică şi culturală a părintelui Neculai Cojocaru, un model de slujire pentru locuitorii de pe Valea Bistriţei. Pentru a înţelege cît mai bine clipa trăită facem apel la istorie. Comparaţia pe care autorul o face între istoria poporului român şi cea a poporului ales al Vechiului Testament ne face să medităm asupra anumitor aspecte deloc de neglijat. Drumul de la robie spre libertate, trecerea prin Marea Roşie (simbolul graniţei dintre cele două lumi), timpul de 40 de ani petrecut prin pustie au făcut ca “generaţia clipei bolnavă de gustul robiei” şi iresponsabilă în faţa libertăţii să dispară din istorie. Poporul român implementa înainte de 1989 colectivizarea, ideile sovietice, lupta de clasă, mesajele partidului comunist etc., ca după 1990, într-o democraţie originală, să aibă TVR liberă, revoluţie furată, lovitură de stat, economie de piaţă, Caritas, Big Brother, Hallowen, Trădaţi în dragoste, Fata lui tata etc.
Discuţiile purtate cu tinerii, indiferent pe ce temă, duc la concluzia că au o mentalitate lipsită de duhul creştin, înţelegînd că a fi liber înseamnă a face tot ceea ce doreşti indiferent de consecinţe. Satanistul Alleister Crowley (+1947) sublinia într-o lucrare faptul că prima lege a diavolului este să faci ce vrei.
Dacă sincretismul religios duce la diluarea identităţii, sectarismul reprezintă un atentat la unitate, iar secularizarea este fenomenul trăit personal şi social, în care viaţa este organizată ca şi cum nu ar exista Dumnezeu. Secularismul nu neagă neapărat existenţa lui Dumnezeu în istorie, însă nu sesizează prezenţa Lui, nefăcîndu-se distincţia clară dintre virtute şi păcat.
 Îndemnul final adresat tinerilor este de a căuta triada Biserică – Familie – Şcoală. Numai fugind de toate răutăţile promovate astăzi (libertate fără morală, politică fără principii, educaţie fără caractere, religie fără jertfă, bogăţie fără muncă etc.) şi urmînd modelele reale vor putea deveni oameni în adevăratul sens al cuvîntului.

Dr. Mihai FLOROAIA